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掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職の詳細情報

福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。【寿山萬丈高(じゅざんばんじょうたかし)】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。茶掛 大徳寺 三玄院 【長谷川大真】 一行書 『無事』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。寿山:長寿(ことほぎ)の象徴となる「めでたい山」萬丈:きわめて高いこと(“万丈の高さ”=量り知れない高さ)高:高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。掛け軸 墨竹図 乾隆九年 秋月既望 鄭板橋。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。嘉納治五郎師範の書(複製)掛け軸。昭和34年丹波、招福寺住職。掛軸 福寿海無量 小林太玄作 黄梅院主。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。掛け軸 花鳥画 錦鶏鳥。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。【a340】当時物 掛け軸 一行画賛 大綱和尚遺詠の歌 足立泰道筆 瀧の画 掛軸。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。掛け軸 雪景山水図。綺麗な状態に保たれています(写真参照)。美品 掛け軸 千綿潤英作 朝顔画賛「涼一味」秀善寺 共箱 禅語 夏掛け。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。紙本 越後高橋五仙子 水墨画 越後の風景。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。徳野大空遺墨集。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。武藤百峰 宝当図 掛軸 専用ケース付き。書の形式・・・掛け軸・掛軸。書道イメージ確認用。
  • 福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職
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